Петренко Леонид Тимофеевич

Красноярская мадонна. Хронология столбизма. IY. Советский период. 30-е годы. 1939

1939 год, 16 апреля. В краевой газете «Красноярский рабочий» статья директора заповедника П.Кожуховского «О столбизме-лжетуризме, как форме морального разложения...». Статья иллюстрирована рисунками костюмов истинного туриста в брюках гольф и столбиста-лжетуриста (вот когда начались нападки чиновников на столбистскую форму!) Из профиля заповедника исключены работы по горному туризму и скалолазанию. Вся работа с туристами передана Красноярскому Дому Отдыха, разместившемуся в бывшем Успенском мужском монастыре на Плотбище, что через Енисей, напротив устья Лалетиной.

На поляне Нарым строится дом директора турбазы (с 1946 г. кордон Столбы), столовая и баня (с 1946 по 1961 гг. метеостанция, с 1961 г. спортбаза завода Телевизоров).

Навсегда закрыт музей заповедника — единственная зримая форма просвещения.

Заповедная наука делает себя кастовой таинственной, классическое природоведение по жрически-туманным, непостижимым народу.

Столбы посетили участники Всемирного географического конгресса по специально построенной лестнице, поднявшись на Второй Столб.

Июль . Столбист Е.М.Абалаков возглавляет исследование Заилийского Алатау, делает траверс четырех вершин. Для альпинизма открыт район через 15 лет, разместивший каскад альплагерей: Туюк-су, Кок-Бас-тау, Альпийская роза, Талгар.

Остатки разгромленных компаний столбистов оборудуют стоянки за пределами заповедника: Хитрый ключ, Проходная (скала Арка), Каменный брод на Торгашинском хребте, Шалаш Василовского под Абатаком, в пещерах под Шалуниным Быком и Быком Караульным, в пещере Двухэтажке в устье Бирюсы.

8 сентября . Приказ. Утвердить положение о спасательной службе на Столбах. Принять тов. Бородушкина Бориса Константиновича на должность инструктора альпинизма.

Декабрь. Основана Станция детского туризма Красноярского края.

Автор →
Владелец →
Предоставлено →
Собрание →
Петренко Леонид Тимофеевич
Петренко Леонид Тимофеевич
Петренко Леонид Тимофеевич
Леонид Петренко. Красноярская Мадонна

Другие записи

Красноярская мадонна. Корни столбизма. Социальные корни
Во времена возникновения свободного скалолазания к концу XIX в. Россия переживала, казалось благополучнейшие времена. Ни катаклизмы, ни ислам не осмеливались угрожать православию. Монархические династии великих держав поддерживали родственные и дружеские отношения. Русское общество стремилось к образованию, развитию культуры и промышленности. Однако известно, что исчезновение внешних опасностей вызывает бурное развитие...
Легенда о Плохишах. Дуськина щелка
Мужикам без девок никак. Ссохнутся от тоски, а то и заворот кишок без закуски поимеют. Стоянку между Слоником и Первым обосновали еще золотари. Нарекли грешную Чертов Стол. Да потом всякий люд здесь отирался. Места в этой тайге ранее были потаенны. В ручьях россыпи золотишка водились, заходил зверь пушной...
Байки. Наскальное
Стремление оставлять следы на скалах коренится глубоко в природе человека. И не только сапиенсы этим занимались, но даже и неандертальцы. Рисунки древностью в 30-40 тысяч лет представляют величайшую культурную ценность. А что же на Столбах? Все ли надписи — вандализм или есть исключения? Про «Свободу», «Ферму», инициалы первых обитателей «Чернышёвки», чёрные рамочки,...
Красноярская мадонна. Хронология столбизма. 20-й век. 1918
1918 год . В 60 шагах к северу от северного Развала Деда на крутом гребне, идущем на север, Ан. и Ник. Безнасько построили избу более кв. сажени: нары, стол, два светлых окна, камин, крыша засыпная. Компания Красные дьяволята (лидер Роман-Роберт Ромберг-Горинов) на скальном основании Первого Столба (юго-восточный угол) строят стоянку...
Обратная связь