Тронин Владимир Александрович

Сказания о Столбах и столбистах. «Шахтерка» (наброски)

Шалыгин Анатолий Алексеевич

За несколько лет до того, как привела судьба нас на Столбы, там было очень весело. Шумела, гудела хрущевская оттепель. Ошалелый от свободы народ шел в горы, в тайгу, на Столбы — строить новые избы, укреплять старые.

Был тогда в Красноярске Горный техникум. Народ в нем учился, видимо, не слабый. Работать в шахте хилых не брали. О строительстве избы и ее коллективе можно узнать у Анатолия Молтянского. Он там учился, кончил и, похоже, в избу ходил. От него увлечение Столбами перешло к братьям Витьке и Николаю, будущему мастеру спорта.

Но потом техникум перевели в Черногорск; коллектив то ли перевелся, то ли разъехался. И на освободившемся святом месте осели там лихие молодцы, любители с большой дороги.

И вот эта блат-капелла с Николаевки и Таракановки жила на Столбах тем, что вытрясала у отдыхающих водку и закуску. И инструктора с Турбазы им с каждой группы дань платили. Это чтобы с группой на маршруте ничего не случилось. А тех, кто не платил — грабили прямо на биваке под скалами. Тут тоже с фантазией дело ставилось.

Начало почти всегда стандартное. Приходило несколько приличных парней (иногда с девушками) с гитарами, бубнами, дудками. И начиналось представление у костра. Если не получалось петь красиво, то грома и крика было на весь лес.

А дальше были варианты. Если народ не весь вылазил из палаток к костру, то делали грубый «налет бандитов». С ревом, гиком, выстрелами вверх вылетали жуткого вида молодцы, в масках-чулках или измазанные сажей. Причем одновременно со всех сторон из темноты к палаткам. Орали, расшвыривали народ и исчезали вместе с певцами.

Ошарашенные туристы приходили в себя не сразу, а когда очнутся — нет ни налетчиков, ни вещей. Иногда палатки вместе со спящими уносили. Спящих по пути выкидывали. Если же группа маленькая, все у костра, прием более тонкий. Подходят тихо, чтобы не помешать певцам и слушателям. Бритвочками режут палатки с темной стороны. Уносят все, что там лежит. А чтобы не портить вид и чтобы не хлопали вырезанные люки — их закрепляли бельевыми прищепками, которые были запасены заранее. Эстеты в своем роде, сделав дело, тихо исчезали, дав сигнал певцам. Те сразу вспоминали, что им пора и исчезали, не слушая уговоров остаться.

Этим исконным промыслом жили несколько компаний, да и избы некоторые не брезговали. Но до властей дошли вести, что это шпана из «Шахтерки» гуляет. Пришел в избу вечерком комсомольский оперативный отряд. С ним начальники, милиция. А лихачи из избы такие визиты еще с Турбазы вычисляют.

Тихо разошлись кто куда. А за избой присмотреть мальчиков оставили. А те уже научены:

— Кто в избу ходит?

— Мы никого не знаем. Нас парни пустили, а сами ушли назад в город.

И решило мудрое начальство передать эту избушку туристам с завода «Медпрепаратов». Завод тогда только начинал работать. Молодежь туда съезжалась со всей страны. И тоже туризмом баловалась. Вот привели их туда лесники. В избе — никого, пусто, неуютно. Ну, молодые туристы и давай порядок наводить. Убрали, помыли, каши наварили. Власти ушли. Начало темнеть. И вот ползут красавчики.

— А кто в нашей избушке живет?

— А кто порядок навел и кашки наварил?

— Вот мы уж покушаем с гостями.

А состав гостей в основном женский. Парней двое-трое, похоже, с запада приехали. Очень даже вежливо объясняют — так нам этот домик передали и все такое. Хозяева не торопятся. Такое кино намечается. Поели, выпили, отдохнули. Пора и о деле.

— Так вам отдали? Так вы хозяева? А кто у вас начальник? Это ты? Комсомолец?

— Конечно!

— Ну вот мы и посмотрим, какой ты достойный комсомолец. Сейчас привяжем к дереву и попробуем тебя поджарить.

И делают это не торопясь. Привязывают, дрова собирают, спички долго ищут. Девчонки возмущаются, визжат. Их осаживают довольно грубо. Мы, мол, его не до смерти, поджарим и отпустим. А будете шуметь... Запрем всех в избе и подожжем, может кто и выскочит. Те в полном откате. Но вот костер лениво задымил. Осатаневший парень извивается, дергается и... веревка лопается (гнилая была)... Парень бежит по тропе. За ним с визгом несутся девицы... Хозяева хохочут вдогонку, свистят, гремят в кастрюли. Кричат, чтобы вещи забрали.

Не совсем ясно, как с вещами вышло. А наутро пришла сразу группа милиционеров. В избе, конечно, никого. Избу сожгли, правда, не всю сразу. Но делать новую уже никто не стал. И осталось от избы «Шахтерки» место в ручье под Вторым столбом. А если о ней еще кто-то знает, пусть напишет.

Все это рассказали на Столбах в разное время разные люди, но больше всех Л.Петренко, который ходил в эту избу мальчишкой до ее сожжения.

В.А.Тронин

Автор →
Владелец →
Предоставлено →
Собрание →
Тронин Владимир Александрович
Деньгин Владимир Аркадьевич
Деньгин Владимир Аркадьевич
Боб Тронин. Сказания о Столбах и столбистах

Другие записи

Были заповедного леса. Люди и зверушки. Чудеса в решете
(Из моей записной книжки) — Расскажите нам о ваших милых зверушках. Что-нибудь самое-самое интересное. — А если я расскажу вам о вас, дорогие друзья? Просыпаюсь на рассвете от неистового лая овчарки Каро. Бегу к вольерам. С изумлением вижу, что в вольере волчицы Сороки стоит подросток. Прижался к сетке в том углу, до которого...
Горы на всю жизнь. Первая вершина. 2
В дореволюционное время альпинизмом в России занимались немногие энтузиасты. Сегодня их тысячи. Альпинисты покоряют вершины Кавказа, Памира, Тянь-Шаня, Алтая. Советский альпинизм — это массовая школа мужества, он во многом поставлен на службу народу. Больше половины сухопутных границ СССР опоясаны горами. Учитывая большое значение альпинизма...
Россыпушка
Это очень интереснее место находится между Китайской стенкой и Откликными, если идти по тропе, то с левой стороны. Но больше всего здесь бродят ягодники, выискивая самую раннюю ягоду жимолость, которой здесь много, а позднее чернику, да и бруснику. Периодически здесь...
Обратная связь