Столбы у каждого свои...
Столбы у каждого свои,
Свои стоянки, лазы, тропы,
Свои матрацы из Европы,
Свои постели из хвои...

Столбы воспитывают нрав
И дарят доброе здоровье.
Тут за ошибки платят кровью
И лечат раны соком, трав...

Столбы — сокровище для нас,
Спортивный зал и храм природы,
Курорт, и терренкур, и воды.
Тут Крым, Эллада я Кавказ.

Михаил Величко

«Здесь живет наша душа!»
Какое это счастье — стоять над краешком бездны, заполненной зеленым морем тайги и синевой неба. Из своих 57 лет Анатолий Куликов, как и многие красноярцы из его поколения, большую часть свободного времени проводил на «Столбах». Анатолий из семьи потомственных столбистов. В 50-е годы его отец, Николай Куликов, был заместителем председателя общества «Беркуты», которым руководил именитый столбист Иван Беляк. Как и его родители, Анатолий считает, что столбизм — это даже не образ жизни, это образ мыслей! Благодаря закалке, полученной на скалах, и обретенным там друзьям Анатолий, несмотря на потерю ноги, и сегодня живет полноценной жизнью. Он президент краевой организации инвалидов «Щит».

В эти дни красноярцы отмечают 75-летие заповедника «Столбы». Красивых таежных мест, гор, скал на нашей планете не счесть! Но только здесь, близ Красноярска, родилось уникальное движение — столбизм. Сегодня, как и два века назад (первые воспоминания о Столбах записаны еще в начале XVIII века), жителей края, словно магнитом, притягивает к себе этот уголок природы, где над тайгой высятся каменные изваяния, похожие своими очертаниями на людей, животных, птиц. Отсюда и родились названия скал: Монгол, Беркут, Кабарга. В заповеднике каждая скала, родничок, речка имеют свои легенды. А сколько ходит столбовских баек. Причем столбизм не вписывается ни в какие рамки никаких движений. У него нет возрастных границ. Он возник сам по себе и сам по себе существует до сих пор.

На Столбы во все времена ходили компаниями, каждая из которых имела не только свое название, но и традиции. Одна из них — одежда столбиста: феска, шаровары, подпоясанные длинным красным кушаком, который использовали в сложных местах при подъеме на скалу. Носить такую одежду имел право только тот, кто прекрасно лазал по крутым скальным лбам. Нередко столбовские компании перерастали в спортивные команды. Удаль, виртуозность, бескорыстие и готовность в любую минуту броситься попавшему в беду на помощь всегда были отличительной чертой красноярских скалолазов и альпинистов. Столбист, как правило, в первую очередь думал и заботился о других. С особым вниманием бывалые столбисты относились к новичкам.

Есть в заповеднике «Столбы» еще одно притягательное место — живой уголок имени Елены Александровны Крутовской. Столбизм и Крутовская — единый монолит. Раньше огромная поляна, расположенная возле живого уголка, заполнялась палатками. Всю ночь у огня звучали гитара и песни. При этом все, кто оказывался в краю причудливых скал, к природе относились трепетно. Здесь не собирали ягоды, грибы и кедровые шишки — все оставлялось на прокорм лесным обитателям.

Это все было и это все осталось! Сегодняшние Столбы не изменились, как не изменилось и их влияние на людей! Они ждут вас всегда.

Татьяна Попова

***

На Столбы я хожу, потому что там шумно. Когда там собираются друзья, знакомые и не очень люди, которых можно встретить только здесь.

А еще я хожу на Столбы, потому что там тихо. Когда ты один идешь по теплым скалам и ощущаешь, что ты — одно целое с тысячами, сотнями тысяч людей, которые в течение долгих десятилетий прошли по этим скалам до тебя.

Столбы — это вечность и бессмертие!

Николай Захаров,
столбист с 1965 года

***

Я спрашиваю некоторых: что для тебя Столбы?.. Обычно отвечают — свобода. Мне мало этого слова. Я для себя придумал «три тяги»: лазание, любование, общение. Человек испытывает наслаждение, когда он лезет, цепляется, карабкается, ходит по краю... Когда я иду сюда, у меня чувство радости от предвкушения. Кого я встречу, с кем поговорю на скале... Может, это форма религии своеобразная такая, языческое поклонение камням. А мы — братья по вере.

Валерий Хвостенко,
из фильма «Поклонение камням»

«Красноярский рабочий»,
30.06.2000 г., № 119 (24023)

Материал представлен Виталием Крейнделем