Яворский Александр Леопольдович

Избушка Мокрокалтатская

В Мокром Калтате у самой подошвы горы в полу километре от устья стояли две охотничьих избушки. Тут же пролегала тропа, по которой была перевалка на вершины Сынжула, в Намурту и далее на Манские покати.

Одна из избушек уже отжила свой век, а другая следовала ее примеру и разрушалась также от домовых грибков. В дневнике моем есть случайная заметка от 25 декабря 1917 года: «Избушка в Мокром Калтате уже почти развалилась». Нет ничего удивительного, т.к. обе избушки были из сырого елового леса, рубленные сразу из-под топора и, конечно, лес был не ошкуренный. Раздолье грибкам было полное, они и делали свое дело.

В своих скитаниях по тайге мы не раз останавливались в этой руине и, не смотря на свою ветхость, избушка спасала нас от дождя и от холода. Место строителями — базайскими охотниками выбрано было глухое и сырое. Несмотря на то, что избушки стояли на солнечной стороне ручья, солнце мало заглядывало в них. Помню как-то мы шли со Столбов и решили сделать перевалку с Калтата на Мрамор и выйти через Балгаш в город. У устья Мокрого Калтата начал накрапывать дождик, и мы поспешили в избушку. Мы так были рады избушке и залезли на нары. Дождь продолжал лить, а нам было тепло и сухо. Вскоре с потолка кое-где пошла капель и мы, переползая с одного места на другое, все же спасались от мокра. Вскоре и почему-то сразу со всего потолка полились на нас целые потоки воды, и мы промокли, как говорится, до костей. Кто-то из нас не выдержал такого глумления и выскочил на избушки: «Ребята! Да дождик-то уже перестал!» Мы не верили, а оказалось, правда, дождя уже не было и на небе было солнце. В избушке все еще капало. Так приняла нас Мокрокалтатская и у быстро разведенного костра мы долго еще обсуждали это происшествие. Да, как говорится, мерзость и запустение, а в общем это общая участь всех временно посещаемых таёжных избушек. Больше здесь мы почему-то не бывали.

Избушку эту некоторые нам подобные бродяги называли еще и Дикокаменской. 20 ноября 1926 года я на лыжах тихонько поднимался в Каштак и на самой верхушке встретил знакомого базайца Гаврилу Муруева с товарищем. Охотники шли в Базаиху, при них были собаки. Из расспросов выяснилось, что они были на охоте в Мокром Калтате в своей Дикокаменской избушке. Я сказал, что надо кончать охоту, ведь теперь в Калтате тоже заповедник и они согласились. В этой истории меня больше всего заинтересовала их избушка. Неужели они восстановили, вернее вновь там же построили. Но проверить так и не удалось. Не знаю, были ли у кого-нибудь фотоснимки с этих избушек, но я их не имел и не видел.

А.Яворский

ГАКК, ф.2120, оп.1., д.8

Автор →
Владелец →
Предоставлено →
Собрание →
Яворский Александр Леопольдович
Государственный архив Красноярского края
Государственный архив Красноярского края
А.Л.Яворский. Материалы в Государственном архиве Красноярского края

Другие записи

Столбы. Поэма. Часть 6. Баба
Посвящается Митяю Каратанову, в воспоминание 1908 г. Когда поважничать хотелось мне, бывало Я в замыслах подолгу не ходил, Не усумняшися немало Такому случаю я место находил. Оно известно всем столбистам — У Бабы наверху гранитный трон. Залезть — не надо быть эквилибристом, Сидеть в нем можно без корон. Одно лишь важное...
ИСТОРИЯ КОМПАНИИ «ХИЛЫЕ»
       В середине 60-х годов бегала по тропинкам, лазала по скалам «Столбов» стайка ребят и девчат, возрастом 15-17 лет. Собирались рано утром на автобусной остановке Предмостной площади, штурмовали битком набитый автобус и отправлялись в сказку - волшебный край «Красноярских Столбов»....
Воспоминания Шуры Балаганова. Печальная годовщина
Я, Петрикеев Александр Гаврилович, кличка Шура Балаганов, на Столбах в компании «Бесы» в 1968-1978 годах. Девятого февраля 2018 года приехал в Красноярск из Анапы, в которой прожил к тому времени уже около шести лет. Причина приезда нерадостная, но крайне важная, по крайней мере, для меня. Сорок лет назад, 11 февраля 1978 года,...
Красноярская мадонна. Хронология столбизма. 19 век. 50-е годы
1851 год. Вениамин Капин , воспитатель Владимировского приюта призрения для малолетних сирот (по современным понятиям детдом), организовал в первое воскресенье июля (день Ивана Купала) восхождение своих воспитанников на вершину Первого Столба. Восхождение проходило в два этапа: а) расчистка и оборудование деревянными подставками пути подъема; б) восхождение в присутствии...
Обратная связь