Уважаемая редакция!

Прочитал в вашей газете статью Л.Асташкиной «Если бы камни говорили» . И пишу потому, что до сих пор считаю себя «столбистом». В Красноярске не живу с 1951 года. Но за 21 год раз 15 был на «Столбах». В прошлом году водил в заповедник своих детей. Они были потрясены красотой скал и мужеством «столбистов»...

Навыки, полученные в свое время на «Столбах», помогают мне в жизни. Никогда не забуду великолепных, мужественных людей.

Продолжить разговор, начатый в статье, думаю, необходимо

«Столбы» учили всегда бесстрашию и отваге. Я знаю людей, с которыми не раз и не два поднимался на скалы, чтобы встретить восход солнца. Были случаи, когда дождь заставал на сложных лазах, и мы без кушака и веревки спускались к подножию. Это были прекрасные скалолазы, и они стали смелыми людьми в жизни, настойчивыми в труде, тонкими ценителями прекрасного.

Кончилась война. Трудное было время. Сколько ребят без отцов осталось... С фронта пришли уцелевшие «столбисты». И начали делать, как в сказке, добрые дела.

Ветераны-фронтовики умели посещение «Столбов» превращать в праздники, но, мы, мальчишки, хоть и находились в одной избе, понятия не имели о застолицах. Утром «старики» гнали нас от костров на отвесы скал, объясняли, кто, как и где лазал до войны на «Столбы». Об этом рассказывали легенды. И мы лазали. Лазали до тех пор, пока руки удерживали от падения, а у галош была целой подошва. Мы постигали тайны «карманов», «расклинок», «перебежек». Мы узнавали, как ставить ногу, руку, чтобы камень «держал». Какие лазы простые, а какие сложные. Как вести себя в случае срыва на «Коньке». Как надо держать кушак, чтобы обеспечить безопасность факельного шествия ночью по «катушкам» «Первого столба». И позвольте мне не согласиться с В.П.Ляхом (руководителем секции альпинистов) — в обстановке спорта даже «выпивать» не положено — под хмельком трудно добиться успеха в альпинизме. Это попросту невозможно.

Мы получали от старших выговоры за сломанную ветку. Упаси Боже, как говорится, написать краской на скале или процарапать во мху на камне свое имя или прозвище. Могли по-отцовски наказать, если видели, что захламляем территорию...

Кто же следил тогда за порядком на «Столбах»? «Если бы камни говорили», то поведали бы:

— Жители Красноярска, но организованные в коллектив «столбистов» — общество «Беркуты». Был у общества председатель — директор средней школы Иван Филиппович Беляк. Была и программа .

В ней 12 параграфов. В них, в частности, говорилось, что «общество «Беркуты» ставит своей задачей организовать разрозненные группы столбистов для воспитания чувства любви к своему замечательному краю. Что «Беркуты» «проводят свою работу на основе идейно-политического единства под руководством партии...». «Беркуты» проводили свои ежегодные праздники во вторую субботу июня. Они открывались Государственным гимном СССР, исполняемым духовым оркестром на вершине «Первого столба». «Беркуты» требовали глубокого уважения к старшим и к женщинам, подчинения и выполнения распоряжений руководителей общества и заповедника на всей его территории.

Романтика? Но разве без романтики возможны отдых, большой спорт, любовь к родным местам? И это отлично понимали в городских организациях и помогали обществу. Безусловно, без их помощи и поддержки не существовать бы «Беркутам».

Когда в 1949 году на общем городской собраний общества «Беркуты» утвердили состав сборной команды «столбистов» и послали нас в Крым на всесоюзное соревнование, то мы решили драться не на жизнь, а на смерть. И два года ни одному альпинисту-скалолазу Москвы, Ленинграда, Грузии, Украины и других городов и республик не удавалось «сдвинуть» красноярских «столбистов» с первых мест на всесоюзных соревнованиях по скалолазанию. К сожалению, всесоюзные соревнования с 1953 по 1960 год не проводились. Но, например, наш знаменитый земляк В.М.Абалаков «дерется» до сих пор со снежными вершинами — великанами Памира, Тянь-Шаня и Кавказа...

Это прямое влияние «Столбов»: если «столбист» — значит скалолаз-альпинист.

Но «Столбы» не должны принадлежать только спорту или только туризму. «Столбы» принадлежат всем. Туристы на них интересно проводят отдых, еще бы — «край причудливых скал». Спортсмены готовятся к предстоящим соревнованиям и сложным восхождениям — для них это уникальная спортплощадка. Но, кроме них, есть еще тысячи мальчишек и девчонок, которых, как магнитом, тянет на «Столбы». Крайсовету по туризму они просто не нужны, у него достаточно дел с «плановыми» туристами.

Кто же займется тысячами посетителей заповедника? Конечно, многое здесь должен взять на себя краевой совет по туризму. Но в то же время необходимо возродить и клуб «столбистов», подобный «Беркутам».

В составе правления клуба в обязательном порядке должны находиться старшие, или, как раньше говорили, «хозяева» избушек и стоянок — будет с кого спросить за беспорядок в окрестностях избы или стоянки.

Ну, а предложение ломать избы? Мне пришлось объехать всю страну. Был я и в европейских альпийских центрах. И убедился — люди хотят жить в маленьких хижинах — камин или костер, бревенчатые стены, лес рядом, ручей, близкая компания. Большие отели не популярны. Особенно в горах. А уж у нас на «Столбах» избы — традиция! И не уничтожать их надо, а поощрять и модернизировать. И не надо будет думать, как накормить пришедших в воскресенье на «Столбы» 40 тысяч горожан, — все равно это не удастся. Люди принесут все сами. Вот дорога, наверное, нужна. Кстати, скоро будет дорога на «Столбы» — канатно-кресельная в районе «Каштаковской тропы».

Мне кажется, что клуб должен иметь тесный контакт с дирекцией заповедника, а, возможно, быть при управлении или дирекции заповедника — интересы-то ведь общие.

Я думаю, что если городские организации и, в частности, горком ВЛКСМ помогут организовать «Клуб красноярских «столбистов», то быть порядку на «Столбах».

В.Зырянов, заслуженный тренер РСФСР
«Красноярский рабочий», 1.12.1972 г.

Материал предоставлен В.Крейнделем