Летопись красноярского спорта

Эти скалы удивительны и своеобразны. Издавна поражают они воображение любого, кто увидит их. Полтора века тому назад один из исследователей Сибири П.Селезнев писал: «Зело превелики и причудно сотворены... даже на других землях не увидишь такое. А залезти на сии скалы никто не сможет, и какие они — неизвестно...»

Огромные, фантастических очертаний, каменные громады, возвышающиеся среди безбрежного моря тайги, схожи то с летящей птицей, то с молчаливым сфинксом или перьями. Гигантский, многолетний, неустанный труд воды и ветра сделал их такими.

А нарекли это чудо люди почему-то совершенно прозаически — «Столбы». Геологическая же наука вещает, что скалы сиенитовые, т.е. кристаллической горной породы серого цвета, нечто сродни граниту.

Первые посещения «Столбов» относятся к 1770-80 гг. Дикие исхоженные места, богатые зверем и дичью, привлекали охотников и золотоискателей. Географическое описание этого района первым попробовал сделать в середине XIX века известный исследователь Сибири Чихачев в книге «Научное путешествие по Восточному Алтаю и странам, сопредельным с китайской границей».

Причудливые скалы манили не только красотою. Сюда шли сильные и ловкие, чтобы оглядеть простор с высоты птичьего полета.

В 1851 году был осуществлен подъем воспитателем Владимирского приюта Капиным на вершину «Первого столба». Как утверждает известный краевед И.Ф.Беляк и другие, «эта дата является началом развития в крае скалолазания, ставшего впоследствии самостоятельной спортивной дисциплиной в России».

В 1887 году красноярцы Чернышев, Суслов, Семенов, Златковский оседлали вершину самого высокого и сложного «Второго столба». Несколько позже среди тех, кто покорил этот же «Столб», но через другой лаз («Садик»), была Анастасия Качалова, едва ли не первая женщина в России, увлекшаяся сложным спортивным искусством и достигшая замечательных результатов. Кстати, с ее участием связано и покорение Такмака.

В городе этих одержимых людей называли «столбистами». Узнать их было очень легко. Костюм скалолаза, отправляющегося в поход, был несколько экстравагантным: шляпа с широкими полями, яркая рубаха, жилет, шаровары, подпоясанные длинным кушаком. Широкий кушак, длинною в несколько метров находил применение в критических случаях: при зависаниях и перелазах, а также чтобы оказать помощь товарищу. Обувь на кожаной подошве была непригодна, ее заменяли обыкновенными лыковыми лаптями: удобно, но непрактично. Наиболее подходящими оказались галоши.

Высоко ценились у пионеров туристско-столбистского движения, особенно в первые годы и позже, взаимная выручка, уважение друг к другу, чувство коллективизма. Среди писаных и неписаных заповедей были и такие: «даже смертельный риск не должен остановить от оказания немедленной личной помощи и выручки своего товарища» (из «Устава»); «охрана природы есть дело повседневной деятельности каждого» (из «Наказа»).

Или, к примеру, оставленные в избушке, даже вне ее, продукты питания, накрытые листом бумаги с положенным сверху камнем, считались неприкосновенными, рядом лежащие могли употребляться без разрешения хозяина.

Эти заповеди появились не случайно. Лучшую часть первых скалолазов составляли выходцы из рабочих семей и учащейся молодежи, оппозиционно настроенные к существующему строю. А великие цели классовой борьбы сплачивали людей даже в кажущихся мелочах.

«Столбы» имеют замечательное революционное прошлое. Здесь, начиная с 1902 по 1905 год, неоднократно проводились революционные сходки. На скалах периодически появлялись революционные лозунги. Наконец, на «Втором столбе» было выведено полутораметровыми буквами гордое, емкое слово «Свобода». На всех этапах развития революционного движения красноярские столбисты в большинстве своем были людьми далеко неравнодушными к тем событиям, которые потрясали устои самодержавия, о чем не раз писала ленинская «Искра», например, в № 22 и № 26 за октябрь 1902 г. и других.

Обратимся к двадцатым годам. Трудными они были во всем. Но Советская власть не забыла о «Столбах» — сибирском чуде природы.

В июле 1925 года Президиум губисполкома утвердил «Проект обязательного постановления об объявлении местности „Столбы“ заповедником». Значительно раньше шефство над ним взяли комсомольцы. Они проявили горячую заботу о многом: по воскресеньям выделялись группы дежурных. С их помощью из пещер начинают вытесняться камнежители" и прочий бродячий люд, порою неуважительно относящийся к природе. Организуются коллективные экскурсии и походы на Ману, Сисим, Белогорье. Проводились и официальные соревнования.

Среди скалолазов были свои чемпионы, пользующиеся всеобщим признанием, причем большинство из них были известны под псевдонимами. В двадцатых-тридцатых годах ходили легенды о ловкости «Сойотского волка», настоящей фамилии этого человека никто не знал, «Осы», «Кэпа», «Демона», «Летчика» и других.

Скалолазание требовало не только выносливости и высокого мастерства, но и ловкости, смекалки и хладнокровия.

Эти качества пригодились многим бывшим столбистам, воевавшим в годы Великой Отечественной войны в составе горных подразделений Советской Армии на Кавказе, в Карпатах и других местах, где того требовали обстоятельства.

Не вернулись с войны И.Яковлев и Ф.Салов — одни из первых некоронованных чемпионов красноярского скалолазания; смертью храбрых полегли Зайцева, Божко, Петров, Чанчиков и многие другие.

В скалолазании, как в любом другом виде спорта, всегда были не только правофланговые, но и выдающиеся спортсмены, которые принесли спортивному Красноярью всесоюзную и даже мировую славу. Среди них братья Евгений и Виталий Абалаковы. Трудно перечислить все титулы этих спортсменов. Важно одно: начинали они на «Столбах».

Вот лишь только некоторые строки из их спортивной и военной биографии: год 1933 — отечественный альпинизм празднует блестящую победу. Над пиком Коммунизма (7495 м., Памир) был водружен государственный флаг. В составе покорителей его был Е.Абалаков.

Через два года Е. и В. Абалаковы совершили сложное восхождение на пик Xан-Тенгри (Центральный Тянь-Шань). Много сделали они в передаче своего опыта во время исторических боев за Кавказ на Марухском перевале...

Думается, мы еще расскажем читателям не только о братьях Абалаковых, но и о других замечательных столбистах, как, например, истинном знатоке края причудливых скал, феноменальном спортсмене Иване Филипповиче Беляке («БИФ»), бывшем летчике (скалолазе) Андрее Фомине («Старом»). Нельзя не вспомнить добрым словом и К.Шалыгина, В.Чередова, В.Зырянова и некоторых других, внесших свой вклад в развитие скалолазания.

Этот вид спорта сегодня в своем искусстве и мастерстве шагнул далеко вперед. Совершенствуется техника и культура восхождения. Самобытная и оригинальная красноярская школа, передающая из поколения в поколение приемы и способы подъемов на самые различные профили скал постоянно обновляется. Больше того, завоевывает все общее признание. Из красноярских скалолазов формируются сборные команды республики. Есть у нас и абсолютные чемпионы СССР, как, например, В.Балезин. Далеко не последними бывают наши земляки на международных соревнованиях. Новые времена рождают новых мастеров этого замечательного вида спорта.

...Только затейливые и замысловатые в своих узорах каменные громады, кажется, не меняют своего облика.

Ю.Плотников

Материал предоставлен Б.Н.Абрамовым