СТОЛБЫ: БАЙКИ

Об этом можно рассказывать бесконечно. Мы продолжаем публикацию серии баек, рассказывающих о ТУРИЗМЕ, АЛЬПИНИЗМЕ, СТОЛБИЗМЕ, ИЗБИЗМЕ...

Николай ЗАХАРОВ

Зачем мы ходим в горы? Терпим лишения на восхождениях?

Затем, что бы встретив в городской суете напарника, приятно было вместе выпить пиво и поговорить.

Владимир АНДРЕЕВ

Есть у меня друг — Валерий Светлаков, по прозвищу Конь. Однажды, мы с Еремой пришли я к нему в гости. Конь выставил пиво, достал из серванта высокие стеклянные бокалы с изображением головы лошади (тогда такие были в моде) и предложил освежиться. Ерема внимательно посмотрел на хозяина и изрек: «Андреич! Да это у тебя фамильные!».

Владимир ДЕНЬГИН

Сплю я как-то в избе и чудится мне, что лезу я по Леушинскому ходу и вот-вот сорвусь. Начал я шевелить руками да ногами и разбудил, спавших рядом, друзей. Коля Молтянский догадался обо всем и стал тихонько подсказывать: «Тяни руку до кармана! Ставь ногу на полку!». Я четко исполнял во сне его команды и, наконец, последовала заключительная: «Прыгай!». Дернулся я на нарах и проснулся от хохота друзей.

Анатолий БЫВШЕВ

Название остановки Турбаза, не что иное, как напоминание о существовавшей с 1952 года Всесоюзной туристической базе «Столбы». Рядом, на берегу Енисея, в саду Крутовской, росли великолепные манжурские орехи (в которых содержится большое количество йода). Впервые попавшие в наши края туристы знать не могли, что в пищу они были не пригодны (так как не успевали вызревать), и поэтому очень активно пытались ими полакомиться. А мы не препятствовали их намерениям, — очень было интересно наблюдать, как любитель халявы, несколько дней кряду, пытается отмыть с лица оранжевые пятна сока.

Бывало в избе, заканчивались продукты и тогда приходилось поступать так: искали группу отдыхающих только что сготовивших что-нибудь на костре и просили попробовать. А получив согласие, один из аборигенов, снимал с ноги пропотевшую калошу и брал пробу. После чего, конечно же, нормальные люди отказывались от кушанья в пользу нахальных столбистов.

Алексей БАБИЙ

Туризм. Почему мы этим занимаемся? А действительно, почему? Неделю-две на спине тяжелый рюкзак, лицо искусано комарами, ноги гудят от усталости. Что за мазохизм такой? И где тут удовольствие? Может быть, всё тут как в том анекдоте, когда гимназиста спросили: «Что такое счастье?» А он ответил: «Счастье — это когда тебя секут, секут, секут... А потом перестанут. Вот когда перестанут — это и есть счастье!»

Сергей СЕНАШОВ

Во всех альпинистских лагерях СССР хорошо знали красноярцев и умели их отличать от остальной публики. Считалось, что красноярцы обязательно отлично лазят, имеют множество достоинств и одно из непременных — хорошо поют. Но последнее было, увы, не всегда. Однажды я с С. Лаврентьевым приехал в а/л «Дугобу». Там обрадовались и сразу попросили нас спеть. Мы долго отнекивались, но потом запели... К середине песни установилась такая же тишина, как во время знаменитой демонстрации картины «Сеятель» О. Бендера и Кисы Воробьянинова. Я смущенно замолчал, но Серега невозмутимо песню допел до конца. Больше нас петь не просили.

Всегда и везде красноярцы переживали какие-то приключения, и по их виду и одежде как-то сразу определялось их место жительства. Чего стоили только вывернутые мехом наружу меховые безрукавки, которые назывались «омуль». Европейцы удивленно спрашивали, что это за зверь такой? А мы описывали могучее, обросшее густой шерстью, животное с мощными ветвистыми рогами. Нас узнавали даже в обычной одежде. На восточном базаре мы с В. Середой, с видом знатоков покупаем арбуз. Разрезаем его, а он оказывается белый как снег. Но делать нечего: купил — так ешь. Едим. Маленький мальчик спросил маму: «Зачем дяди едят не спелый арбуз?» А она отвечает: «Они любят такой». Идем дальше. К нам подходит парень и говорит: «Вы из Красноярска?» Мы говорим: «Да, а как ты узнал». «Да — говорит — сразу видно». «А ты кто?» «Моим именем назван ход на Деде». Это был известный альпинист А. Шалыгин.