Снизу деревянный маленький домик на скале кажется почти сказочным. Так естественно вписывается он в темно-серую горизонтальную щель у самой вершины, что невольно думаешь: уж не сам ли он вырос тут вроде гриба?

Ведь даже самые высокие, стройные кедры верхушками не достают до середины отвесного обрыва.

Метрах в трех от земли — конец толстой, спущенной сверху веревки. Это — мост, единственное, что поможет подняться наверх редкому гостю. Хозяева-скалолазы обходятся, конечно же, без ее помощи.

Взобравшись на высоту нужных 45 метров, украдкой перевожу дух, стараясь смотреть не вниз, а туда, где прячется за округлым боком скалы заветный домик. Но, оказывается, главное препятствие еще впереди.

Чтобы обогнуть камень, надо пройти над обрывом по резному (чтоб не скользили ноги) бревнышку шириной в ладонь. Ничего не поделаешь — приходится преодолевать и это препятствие.

Зато ступив, наконец, на твердую крошечную площадку перед домиком, окруженную оградой, чувствуешь себя заново рожденным.

Снизу, впрочем, лишь бескрайнее море тайги с торчащими из нее кое-где коричневыми шапками скал. Но до чего же это красиво отсюда, сверху, в лучах заходящего солнца, в искрящемся чистейшем воздухе!

— Здравствуйте, небожители! — говорю я, отворив маленькую, как в деревенской бане, дверь. В ответ слышится самый добродушный смех: забавно, должно быть, видеть мою сияющую физиономию, на которой «написано»: «Слава богу! Все позади!»

Потом был вечер песен. Десяток плечистых, мужественных, суровых на вид парней самозабвенно пели. Вслед за нежнейшим романсом Тургенева зазвучали баллады Окуджавы, старинные народные песни, собственный фольклор.

Как хорошо сидеть в тени, вжавшись в бревенчатую стену, и слушать. В песнях будто чуть-чуть приоткрываются души неисправимых лириков — суровых сторожей гор.

Только таким образом — одной строкой среди кучи озорного словесного мусора — могут они намекнуть про никому не чуждые в горах переживания и даже страх. А сколько в этих мелодичных напевах широты, нелепости. В Красноярске на «Столбы» ходят все. Одни — только к подножию скал — полюбоваться великолепием Деда, Митры, Перьев. Замечательно даже просто подышать целебным горным воздухом, посмотреть на питомцев живого уголка.

Очень многое лазят на скалы. Из тех, кто делает это с детства, вырастают неплохие скалолазы.

В восьми первых чемпионатах СССР по скалолазанию команда края добивалась наибольших успехов: четырежды занимала первое место, один раз — второе. В десятке сильнейших скалолазов страны пятеро красноярцев.

Вот эти-то «сильнейшие» по большей части тренируются именно на этой спортивной базе и называют себя романтически насмешливо — «грифы». Мне очень любопытно наблюдать их, как говорится, в «быту».

Долгое время центром кружка поющих был мягкий, богатый баритон Валерия Лаптенка — мастера спорта СССР по альпинизму, покорителя многих самых трудных вершка.

Едва Валерий отложил гитару, место лидера незаметно занял Анатолий Молтянский — не только отличный скалолаз, дельтапланерист и горнолыжник, но и «центр интеллектуального общения «грифов».

Анатолий — главный организатор всех капустников, юбилеев, праздничных торжеств, которые спортсмены (они же научные сотрудники, конструкторы, преподавателя, рабочие) всегда проводят вместе.

— Недавно, например, отмечали защиту сразу двух кандидатских диссертаций — В.Лаптенка и Т.Коваленко. Две недели сценарий составляли, — сообщает Толя.

Но вот отворялась дверь, и появился человек, которого ждали все, — Николай Молтянский. Он тоже мастер спорта СССР, неоднократный победитель чемпионатов страны по скалолазанию. Но не за одно это чтут его друзья. И не за то, что сам сочиняет песни, а гитарой и баяном владеет лучше всех.

Около 20 дет назад именно братья Молтянские, Владимир Тронин и Владимир Деньгин построили здесь, на скале, первый чудо-домик. С того дня здесь воцарился культ спорта.

Николай Молтянский, по-здешнему — «дядя Коля» требовал соблюдать жесточайший сухой закон, не приводить на базу никого из посторонних. Тренировки — каждый выходной от зари до зари.

По дороге сюда мне показали «стенку» высотой 120 метров, чтобы пройти ее в связках вверх, даже самым опытным надо затратить десять часов.

Излюбленным развлечением «грифов» стали традиционные соревнования накануне 1 Мая и 7 ноября по скалолазанию, горным лыжам, хождениям по тросу, натянутому между скалами (сверху и снизу), перехватываясь руками.

Родилось постепенно еще много разных интересных обычаев и традиций. Спускают, например, кого-то одного на едва заметный «карман» в тридцати метрах над обрывом и убирают вспомогательную веревку. Надо самостоятельно, на время, выбраться на верх.

Это называется «заработать обед». Самые опытные проделывают трюк за несколько секунд. Все это много значит для поддержания спортивной формы.

— А с Деминым вы знакомы?

— Саня, — в тот же момент протягивает руку самый скромный и немногословный из парней. Это и есть Александр Демин, чьи выступления на чемпионатах страны по скалолазанию журналисты называют «потрясающими, удивительными». Долгое время он был, после ленинградца В.Маркелова скалолазом № 2 во всей стране.

Мир «грифов» был бы неполон без Владимира Деньгина — никогда неунывающего оптимиста и доморощенного пародиста, не оставляющего без внимания ни одной из сочиненных друзьями песен. И без Геннадия Коваленко, в последние годы вдруг увлекшегося дельтапланеризмом и создавшего в Красноярске целый клуб «Икаров».

Всего членов неофициальной общины «грифов» сейчас 25. Среди них и молодые, чьи имена пока еще не известны спортивному миру. И сыновья скалолазов, как правило, мужают здесь.

Восьмилетний Дима, сын Алика и Людмилы Резвовых, радуясь новому человеку, с удовольствием показывает мне внутреннее убранство домика.

— Вот вымпел ДСО «Водник». Его тренер сборной страны Владимир Путинцев нашим лично сам подарил. А это правила, как вести себя здесь. А в этой тетрадке мы записываем нарушения в природе.

В «тетрадь учета», действительно, почти каждый день заносятся дежурными результаты обхода. То подобрали раненую птицу, то убирали мусор, оставленный «дикими» туристами, несколько раз тушили лесной пожар.

— А еще здесь поблизости три соболя, почтя ручные, живут. Мы им кусочки колбасы, хлеб оставляем. Они не боятся, прямо к домику приходят и едят.

Много удивительного можно было бы еще рассказать из жизни этих все-таки не совсем обыкновенных людей. Как богаты, наверное, событиями их многодневные походы по Тянь-Шаню, Памиру, по Саянам! Но мне пока не довелось побывать с ними в настоящих горах.

Зато не изгладится из памяти кратковременное посещение домика на скале, его особого удивительного микромира чистоты и открытости отношений. И сами спортсмены признаются, что, побывав здесь, как бы обновляются духовно.

Дело здесь, конечно, не только в необычности места и усиленных занятиях спортом. Понятие «родина» ассоциируется у каждого из вас с каким-то особым местом, самой дорогой точкой на карте, где впервые почувствовал не только красоту огромного мира, но и свою ответственность за нее. Такой точкой для многих красноярцев были и остаются «Столбы».

Т.Величко

Материал предоставлен Андреем Амосовым