Яворский Александр Леопольдович

Бабская избушка в Калтате

Любовь к природе у Каратанова прошла через всю его жизнь. А посещение природы было обязательным независимо от времени года и погоды. Не редки были и зимние выходы в природу. Обычно это были хождения в какую-нибудь таёжную избушку, в которой имелась печка и, конечно, железная, которая после прихода могла быстро нагреть избушку. Такие промышленные избушки были в ближайших окрестностях Красноярска, главным образом в районе горной речки Базаихи. Все они были давно известны Каратановской столбовской компании и периодически посещаемы ее членами. Лыжный ход и катание с гор — одно из главных удовольствий таких зимних заходов. Обычно сговаривались заранее и выясняли куда идти, в каком составе и на сколько дней.

В вершине Мокрого Калтата, который является левым притоком Базаихи, была так называемая Бабская избушка, получившая свое название от близ находящегося сиенитового выхода Манской Бабы. Глухая долинка, густо поросшая елово-пихтовыми деревьями и лесистые склоны гор к речке с теми же породами деревьев на северах и светолюбивой сосной на югах всегда влекли к себе лыжников, но сравнительно с другими местами окрестностей Бабская избушка была дальше и в нее ходили реже.

Кроме обычных столбовских друзей иногда ходили и не столбисты. Так случилось и 11-го февраля 1913 года, когда в Бабскую избушку кроме Каратанова, Тулунина и Роганова заядлых столбистов пошли также и не столбисты: зав. музеем А.Я.Тугаринов, статистик А.Р.Шнейдер и музейный работник В.П.Ермолаев.

Из города через Диван на Базаиху до устья Калтата и этим последним до избушки. С собой охотничьи нарты с провизией. Мощный снег в долине Калтата сменил наезженную дорогу по Базаихе и путники стали на лыжи и по переменке потянули нарты. Кухта на деревьях, причудливые снежные кружева от наносов снега и белоснежные шапки на пнях доставляли идущим большое наслаждение. Передовик прокладывал лыжницу, а остальные легко скользили по его следу. Быстро загорелся от зажженной бересты огонь в железке и через десять минут тепло вошло в избушечный уют. Чай с Каратановской заваркой из котла, разговоры, песня и безмятежное блаженство на нарах сторицей вознаградили усталость компании.

В избушке прожили три дня. Катались с гор, залазили и снова скатывались, иногда падая и тем давая повод остальным для смеха, шуток, а упавшему повторения ката без падения. Пельмени, завезенные с собой на нартах как традиционное сибирское кушанье и съедаемые в энном количестве, были завершением лыжного ката. Довольные и приятно усталые 14-го к вечеру компаньоны тем же ходом вернулись в Красноярск. Наблюдательный Каратанов и в этот раз многое запомнил и мысленно записал у себя в памяти для будущего.

А.Яворский

ГАКК, ф.2120, оп.1., д.12

Author →
Owner →
Offered →
Collection →
Яворский Александр Леопольдович
Государственный архив Красноярского края
Государственный архив Красноярского края
А.Л.Яворский. Материалы в Государственном архиве Красноярского края

Другие записи

Красноярская мадонна. Пирамида Красноярска - Первый Столб. Традиции
[caption id="attachment_7650" align="alignnone" width="300"] Заходите к нам![/caption] Председатель столбистского общества «Беркут» И.Ф.Беляк писал в 1949 году, что «решение проблемы лаза Колокол привело к решению проблемы покорения Коммунара». Ныне мы знаем, что на самом деле все происходило наоборот. На заре столбизма...
Красноярская мадонна. Столбы и вокруг. Академия искусств живой Природы. Физико-географический очерк территории заповедника «Столбы»
Северо-западные отроги Восточного Саяна в районе Красноярска в процессе медленного поднятия территории были перепилены могучей водной пилой Енисея. Оказавшийся на левом берегу Енисея участок гор, протянувшийся до Хакасских степей, называется Солгонский кряж, по селу Солгон стоящему у его окончания. Правобережная часть отрогов в междуречье, правых притоков Енисея,...
Купола свободы. 10. Я не видел, как парень падал (перевод семьи Хвостенко)
Я НЕ ВИДЕЛ, КАК ПАРЕНЬ ПАДАЛ, — я слышал это: шорох скользящего тела, тишина, а затем глухой удар о землю. Две девушки, его спутницы, пронзительно выкрикивали сверху его имя. Несколько русских вскоре появились на месте падения и сразу начали звонить по телефону, объясняя что-то приглушёнными голосами. В тридцати метрах от нас...
Байки. Наскальное
Стремление оставлять следы на скалах коренится глубоко в природе человека. И не только сапиенсы этим занимались, но даже и неандертальцы. Рисунки древностью в 30-40 тысяч лет представляют величайшую культурную ценность. А что же на Столбах? Все ли надписи — вандализм или есть исключения? Про «Свободу», «Ферму», инициалы первых обитателей «Чернышёвки», чёрные рамочки,...
Feedback