Семинарский камень или просто Семинар
Это стоянка в развале камней на юг от Третьего столба над тропой идущей на стоянку «Ферма». Основателями стоянки были ученики духовного училища братья Шахматовы и приставший к ним Константин Климов. Датировать основание надо 1912 годом.
На этой стоянке как ближайшей к Третьему столбу часто, особенно в хорошую погоду останавливались вообще и непостоянные компании попавшие на Столбы впервые.
Здесь были нары и загородка, а немного нависший камень спасал от немного идущего дождя.
8 июня 1919 года здесь останавливались скауты, которых привел сюда Костя Климов, вообще тяготевший к военщине и старому режиму.
ГАКК, ф.2120, оп.1., д.7
Author →
Owner →
Offered →
Collection →
Owner →
Offered →
Collection →
Яворский Александр Леопольдович
Государственный архив Красноярского края
Государственный архив Красноярского края
А.Л.Яворский. Материалы в Государственном архиве Красноярского края
Государственный архив Красноярского края
Государственный архив Красноярского края
А.Л.Яворский. Материалы в Государственном архиве Красноярского края
Другие записи
А.Л.Яворский. "Столбовские зарисовки" (граф. кар.) 1918-1919 гг.
А.Яворский ГАКК, ф.2120, оп.1., д.62
Красноярская мадонна. Второй Столб. Восточная сторона
Более подробное знакомство с рельефом высочайшего Столба лучше начать с восточной стены, наиболее освоенной человеком. Стена довольно круто сбегает вдоль склона крутизною до 30°, меняя относительную высоту каменных отвесов: южная часть стены у Архиерейской площадки — 30 метров, в центре...
Сказания о Столбах и столбистах. «Баня»
[caption id="attachment_31582" align="alignnone" width="350"] Шалыгин Анатолий Алексеевич[/caption] Интересная ситуация. Стояла «Баня» в центре «Нарыма», на самом бойком месте. Часто приходилось в нее заходить и по спортивным делам и так, «на огонек». Особенно когда в «Беркуте» Ленька (Петренко — прим. сост. ) изображал...
Красноярская мадонна. Корни столбизма. Социальные корни
Во времена возникновения свободного скалолазания к концу XIX в. Россия переживала, казалось благополучнейшие времена. Ни катаклизмы, ни ислам не осмеливались угрожать православию. Монархические династии великих держав поддерживали родственные и дружеские отношения. Русское общество стремилось к образованию, развитию культуры и промышленности. Однако известно, что исчезновение внешних опасностей вызывает бурное развитие...