Петренко Леонид Тимофеевич

Красноярская мадонна. Хронология столбизма. 20-й век. 1911

1911 год. Год всеобщей оседлости. 8 молодежных компаний оборудуют постоянные стоянки в Развале Второго Столба. Орлы, Соколы, Волки, Голубые, Танго, Червонные Валеты селятся повыше под северной, закатной стеной Второго Столба. Беркуты поселились над самым ручьем под нависающим Беркутовским камнем, построив каменно-деревянную хижину с раздвижными стенами.

 

Встреча восхода солнца Беркутами на 2-ом Столбе в июне 1914 года. Внизу справа: Н.Леушин и Таня Степанова. Вверху справа налево: Ага Свищева, Зина Шахматова, Ваня Степанов, Наташа Степанова, Лена Леушина, Лена Потехина (Алена) и ниже ее – Валя Яновская и др.

 

Писатель-столбист, этнограф и археолог Анучин Василий Иванович (1875-1943 гг.) написал легенду «Такмак».

Лидер Беркутов Н.Д.Леушин (по прозвищу Паленый), ничего не зная о Фролове, покоряет Колокол (Коммунар) и совершает с его вершины первый прыжок через 7 м пропасть.

Вслед за Н.Д.Леушиным Беркуты осваивают ночные подъемы на Второй Столб для встречи восхода солнца. В этом же году Беркуты покорили лицевую стену Перьев, проложив ход ныне известный как Зверевский. На вершинной площадке Сокола ими пишется в треугольной раме: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь», что со временем преобразило гордого Сокола в бедную Пролетарку.

Летом на стоянках Беркутов и в Сакле скрываются политики-нелегалы. Странная кличка одного из них «Галя» непостижимым образом стала названием садика и площадки на западной стене Второго Столба.

При массовых восхождениях широко используется веревка для перил и верхней страховки спутника.

Остатки Третьей Каратановской компании переходят в юго-западную часть Четвертого Столба в Новый Клуб. Д.И.Каратанов пишет там «Костер на фоне закопченной скалы». В июле компания 11 дней на Крепости, Каратанов пишет утренний и полуденный этюды Бастионов. Л.Хаймович, Вяч. Суслов (сын), А.Тышняков построили стоянку в Львиной Пасти Перьев (нары, стол, кострище, загородка). Позднее на этом месте эти же люди организуют избу Перушка.

Author →
Owner →
Offered →
Collection →
Петренко Леонид Тимофеевич
Петренко Леонид Тимофеевич
Петренко Леонид Тимофеевич
Леонид Петренко. Красноярская Мадонна

Другие записи

Байки от столбистов - III. Алтайские хроники времен нашей юности. Акопян с красноярских Столбов
Некогда мне довелось читать прелестные мемуары армянского фокусника и чародея Акопяна-старшего. Кажется, впервые он узнал о своем даре внушения, когда прошел в кино по трамвайному билету. Нечто подобное я увидел в плацкартном вагоне поезда, в котором ехала наша компания из Новосибирска в Красноярск.:В день выезда из лагеря на предгорный край степи приехали...
Избушка Музеянка под Верхопузом
От Музейного Камешка на Акулькиной гриве музеяне не раз выходили вдоль стрелке на запад и, подойдя к камням Верхопуза, Каина и Авеля, подолгу здесь задерживались, любуясь переплетом уходящих вдаль хребтов, и действительно было чем любоваться. Прямо на запад — Второстолбовский...
Красноярская мадонна. Хронология столбизма. 20-й век. 1916.
Н.Д.Леушин прокладывает сложные и опасные лазы-легенды: по северной стене Деда (Северный-Шалыгинский) и по южной стене Митры (Сумасшедший Леушинский). А.Л.Яворский и Вик. А. Клюге сбросили с Манской Бабы подгнившую «подъемную» крестовину бр. Безнасько 1912 г. Александр Флорианов — дезертир, скрывается в Главном штабе, эмигрирует в Швецию, женится на богатой наследнице...
Байки от столбистов - III. Черная метка
Столбы прививают человеку любовь к свободе, понимание ее самоценности и острую неприязнь ко всяческим ковам, запретам, нелепой регламентации. Это вовсе не означает, однако, равенства между понятиями «столбист» и «разгильдяй»; любому сообществу непременно свойственны различные самоограничения: тот, кто не принимает внутренних, неписаных правил компании и столбизма в целом, будет отторгнут...
Feedback